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先周文化对中国文明的奠基作用
时间:2015-10-28 来源:未知 作者:八千年文化 点击:
   

张 法

内容提要:中国文明在世界上具有巨大和独特的意义。周代商而形成的礼乐文化,对于中国文明具有奠基的作用,周文化之所以对中国文明起了关键性质的变化,在于先周的文化积累,为中国型农耕文化打下了主要基础。本文论述了先周文化对中国型农耕文明的奠基作用;对中国圣人样板的奠基作用;与中国礼乐文化体系化的关系;与中国政治型文化初次辉煌的关系;以及与中国思想塑形的关系。

关键词:先周文化,农耕文明,圣人样板,礼乐文化,思想塑形。

 

一、先周文化对中国型农耕文明的奠基作用

    中国文化在世界上具有独特的位置和意义。主要表现在,在世界历史上,只有中国文化是无间断地延续了数千年,而且这延续是以不间断的辉煌多彩而呈现于世:远古的三皇五帝(对应于考古学上的从2万年前山顶洞人到五六千年前的仰韶文化、红山文化、良渚文化)、夏商周、春秋战国、秦汉魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽金元明清。这连续而多彩的辉煌,具有多方面的文化原因,首先,是建立在一个中国型的农耕文明之上的。中国型的农耕文明源远流长,而最基本的塑形,在考古学里,有北方的旱作农业区和南方的稻作农业区等多方面的展开,在史文献里,由神农到先周而定型,不妨将文献的叙述作为考古学的符号性概括。而在从神农到先周的发展中,如果说,神农的出现,象征着农耕文明在中国土地上的产生,这是与农耕文明在世界上各大地区的出现相一致的,那么,中华文化圈内各部族对农业都很重视,而特别突出的有共工氏的句龙,烈山氏的柱[1],以及后稷开始的先周文化,其中先周文化对中国型农耕文明的塑形,则具有中国文化的独具特色。在这一意义上,可以说,先周文化,对中国型农耕文明的开拓和发展,作了最为重要的贡献。在《史记》中,《夏本纪》和《殷本纪》,虽然有自身的辉煌历程和独特贡献,但基本上没有提到农耕。而《周本纪》从周代先祖后稷开始,对农耕的重视就如一条红线,贯穿下去:

 

    后稷……及为成人,遂好耕农,相地之宜,宜谷者稼穑焉,民皆法则之。帝尧闻之,举弃[即后稷]为农师,天下得其利,有功。帝舜曰:“弃,黎民始饥,尔后稷播时百谷。”

 

 
 
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